예루살렘의 미래에 대하여
이사야 30장 19-26절에는 예루살렘의 미래에 대한 말씀이 기록되어 있습니다. 예루살렘의 미래에 대한 말씀은 예수님께서 다시 오신 뒤에 최종적으로 이루어집니다. 19a절에 “시온에 거주하며 예루살렘에 거주하는 백성아 너는 다시 통곡하지 아니할 것이라”고 했는데, 이사야 선지자가 이 말을 했을 때는 예루살렘이 비교적 평안할 때였습니다. 그런데 100년 쯤 뒤에 예루살렘은 바벨론에 의해 함락되고, 그 후로도 이방 사람들에게 계속 짓밟히게 됩니다(눅 21:24). 그러나 예수님께서 다시 오시면 더 이상 짓밟히지 않습니다. 짓밟히지 않으니 통곡할 일도 없습니다. 그것이 19a절 말씀의 의미입니다.
그 다음으로 하는 말은 “그가 네 부르짖는 소리로 말미암아 네게 은혜를 베푸시되 그가 들으실 때에 네게 응답하시리라”(19b절) 하는 말입니다. 예루살렘 사람들은 고통당할 때마다 하나님께 부르짖어 기도했지만 그들의 죄가 너무 커서 하나님께서 안 들어주실 때도 많았습니다. 그러나 예수님께서 오신 뒤에 있을 천년왕국에서는 부르짖어 기도하면 하나님께서 은혜를 베풀어주시고 들어주십니다.
20절. “주께서 너희에게 환난의 떡과 고생의 물을 주시나 네 스승은 다시 숨기지 아니하시리니 네 눈이 네 스승을 볼 것이며.” 이 말씀의 의미가 무엇일까요?
‘환난’과 ‘고생’은 예루살렘 사람들이 당하게 될 환난과 고생이고, 그들에게는 가장 먼저 다가올 ‘환난’과 ‘고생’은 바벨론에 의해 예루살렘 성이 함락되고 많은 사람이 죽임을 당하는 것입니다. 그러나 ‘너희의 스승은 너희가 보게 될 것’이라고 했는데 ‘스승’은 누구를 말하는 것일까요? 메시야 예수님을 말하는 것입니다. 예수님은 이스라엘에서 태어나셨고, 부활 승천하신 예수님은 때가 되면 다시 오실 것입니다(슥 14:4a).
21절. “네가 오른쪽이나 왼쪽으로 치우치려 하면, 너의 뒤에서 '이것이 바른길이니, 이 길로 가거라' 하는 소리가 너의 귀에 들릴 것이다”(새번역). 사람은 좌로나 우로 치우쳐 바른 길에서 벗어날 때가 있습니다. 그럴 때 ‘이것이 바른 길이니 이 길로 가라’고 말해주는 음성이 있다면 정말 좋을 것입니다. 그런데 그런 음성이 있는데 그 음성은 하나님의 말씀입니다. 예루살렘 사람들은 하나님 말씀에 불순종함으로 많은 고통을 당했지만 천년왕국에서는 그들이 하나님 말씀에 순종하게 될 것입니다(렘 31:33-34).
22절. “그리고 너는, 네가 조각하여 은을 입힌 우상들과, 네가 부어 만들어 금을 입힌 우상들을, 부정하게 여겨, 마치 불결한 물건을 내던지듯 던지면서 '눈 앞에서 없어져라' 하고 소리 칠 것이다”(새번역). 예루살렘 사람들은 하나님을 떠나 우상숭배 했기 때문에 많은 고난을 당했지만 천년왕국에서는 그들이 우상숭배 안 하고 하나님만 섬길 것입니다.
23-24절은 비가 적절하게 와서 농사도 잘 되고, 목축도 잘 될 것을 말씀하는 내용입니다. 이 말씀도 최종적으로는 천년왕국에서 이루어질 것입니다.
25절. “크게 살륙하는 날 망대가 무너질 때에 고산마다 준령마다 그 위에 개울과 시냇물이 흐를 것이며.” ‘크게 살육하는 날’은 언제를 말할까요? 천년왕국 전에 있을 7년 대환난 기간을 말합니다. 7년 대환난이 끝나면 예수님께서 재림하시고 이 땅에서 천년왕국이 시작되는데 그 때는 “고산(높은 사)마다 준령(높고 가파른 고개)마다 그 위에 개울과 시냇물이 흐를 것”입니다. 땅이 그만큼 아름답고 풍요로울 것이라는 말입니다.
26절은 천년왕국 후에 있을 영원한 세계(천국)에 대한 말씀입니다(cf. 계 21:3-4, 23). 영원한 천국 성(城)을 요한계시록은 ‘거룩한 성 새 예루살렘’이라고 표현했습니다(계 21:2). 그곳에서 주님과 함께 영원히 살게 될 날을 사모하며 사는 우리가 됩시다.