금요 묵상

  열왕기상 18장에는 엘리야 선지자와 바알의 선지자 450명이 갈멜 산 위에서 대결하는 내용이 기록되어 있습니다. 엘리야 선지자가 바알의 선지자 450명을 갈멜 산에 불러모아놓고 이스라엘 백성에게 이렇게 말합니다. “너희가 어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 따르고 바알이 만일 하나님이면 그를 따를지니라”(21a절). 이 말에 이스라엘 백성은 아무런 대답을 하지 않았습니다(21b절). 어느 신이 참 신인지 몰라서 그랬을 수도 있지만, 그보다 아합 왕과 바알의 선지자들을 의식해서 그랬을 것입니다. 백성이 아무런 대답을 안 하니까 엘리야가 “바알과 여호와에게 송아지를 제물로 바쳐서 불로 응답하는 신이 참 신”이라는 말을 합니다. 그 말에 백성은 동의했고, 엘리야 선지자는 450명의 바알 선지자와 갈멜 산 위에서 대결을 벌이게 됩니다(23-24절).

   먼저 바알의 제사장들이 제사를 드렸는데, 그들은 아침부터 낮까지 제단 앞에서 기도도 하고, 부르짖기도 하고, 제단 주위에서 뛰놀기도 했지만 아무런 응답이 없었습니다(26절). ‘제단 주위에서 뛰놀았다’는 말은 제단 주위에서 춤을 췄다, 또는 펄쩍펄쩍 뛰었다는 말입니다. 무당들이 굿을 할 때 펄쩍펄쩍 뛰면서 춤추는 것처럼 한 것입니다. 칼과 창으로 자기들의 몸을 찌르면서 피를 흘리기도…

  열왕기상 18장에는 엘리야 선지자와 아합 왕의 신하 오바댜가 만나는 이야기가 기록되어 있습니다. 두 사람의 공통점은 두 사람 다 신실한 하나님의 사람이라는 것입니다. 아합 왕의 신하 오바댜는 오바댜서를 기록한 오바댜와는 다른 사람입니다. 아합 왕의 신하 오바댜에 대해 열왕기상 18장 3b-4절은 이렇게 말씀합니다. “이 오바댜는 여호와를 지극히 경외하는 자라 이세벨이 여호와의 선지자들을 멸할 때에 오바댜가 선지자 백 명을 가지고 오십 명씩 굴에 숨기고 떡과 물을 먹였더라.”

  오바댜가 얼마나 신실한 하나님의 사람인지 알 수 있는 말씀입니다. 악한 아합 왕 밑에 이런 하나님의 사람이 있었다는 것이 놀랍고 신기합니다. 아합 왕의 아내 이세벨이 하나님의 선지자들을 멸할 때 하나님은 다른 사람이 아닌 아합의 신하 오바댜를 통해 100명의 선지자를 지켜 보호해주셨는데, 이런 것을 보면 하나님께서 일하시는 방법이 참 놀랍습니다. 하나님께서 엘리야 선지자를 ‘시돈에 속한 사르밧’에서 보호해주시고 그의 필요를 채워주신 것을 봐도 하나님께서 일하시는 방법이 참 놀랍습니다(왕상 17:8-9). 시돈은 이세벨의 아버지가 왕으로 있는 지역입니다(왕상 16:31). 그런 곳에 엘리야 선지자가 있을 것이라고는 아무도 상상할 수 없기에 하나님은 그곳으로 엘리야…

  창세기 4장 6b-7절에 이런 말씀이 있습니다. “네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라.”

  아벨이 드린 제사는 받으시고, 가인이 드린 제사는 받지 않으신 것에 대해 가인이 분해하고 안색이 변했을 때 하나님께서 가인에게 하신 말씀입니다. 하나님께서 가인에게 하신 말씀은 세 가지입니다. 첫째, 네가 낯을 들지 못하는 것은 네가 선을 행하지 않았기 때문이고 둘째, 선을 행하지 않으면 죄가 문에 엎드려 있다는 것이고, (죄가 문에 엎드려 있다는 말은 죄가 기회를 엿보고 있다는 말입니다.) 셋째, 죄가 너를 원하지만 너는 죄를 다스려야 한다는 것입니다. 우리도 잘 기억해야 할 말씀입니다.

  죄를 짓지 않으려면 선을 행해야 합니다. 에베소서 4장 28절은 말합니다. “도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라.” 도둑질하는 사람이 도둑질 안 하는 방법은 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하는 것입니다. 도둑질하지 않겠다고 결심하는 것만으로는 되지…

  열왕기상 17장에는 기근 중에 엘리야 선지자를 음식으로 섬긴 사르밧 과부의 이야기가 나옵니다. 먹을 것이라고는 한 끼 먹을 음식밖에 없는 가난한 여인이었지만 엘리야 선지자의 요구 대로 자기의 마지막 음식을 선지자에게 양보했을 때 하나님은 ‘통의 가루가 떨어지지 않고 병의 기름이 없어지지 않는’ 기적을 체험하게 하셨습니다(15-16절).

  그런 일이 있은 후에 그녀의 아들이 병들어 죽게 됩니다(17절). 아들 하나 바라보면서 살아왔는데 아들이 죽었으니 얼마나 충격이 컸겠습니까! 아들이 죽자 여자는 엘리야 선지자를 원망합니다. “하나님의 사람이여 당신이 나와 더불어 무슨 상관이 있기로 내 죄를 생각나게 하고 또 내 아들을 죽게 하려고 내게 오셨나이까”(18절). 아들의 죽음을 통해 자신의 죄를 본 것은 잘한 일이지만, 아들의 죽음을 선지자의 탓으로 돌린 것을 잘못한 일입니다. 선지자가 자기 집에 왔기 때문에 아들이 죽은 것이 아니라, 선지자가 자기 집에 왔기 때문에 지금까지 굶어죽지 않고 산 것입니다. 선지자가 오지 않았다면 여자와 아들은 벌써 굶어 죽었습니다(12절). 그러면 지금까지 아들과 잘 지내온 것에 대해 감사하는 마음이 있어야 하는데, 그 마음은 없고 아들이 죽은 것에 대해 원망하는 마음만…