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금요 묵상

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10월 16일 금요 묵상 (칼럼) _여러 가지 시험을 당하거든

  야고보서 1장 1-11절에는 ‘시험’이라는 단어가 2절에 딱 한번 나오지만 야고보서 1장 1-11절은 전체가 다 시험과 관련 있는 말씀입니다. 그 다음 구절(약 1:12-14)에 ‘시험’이라는 단어가 계속 나오는 것을 보면 알 수 있습니다. 야고보서 1장 1-11절이 시험과 관련해서 주는 교훈은 세 가지입니다.

첫째는 긍정적으로 생각하라는 것입니다. “내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라”(2절). 여기서 ‘시험’은 고난과 시련을 의미합니다. “기쁘게 여기라”는 말은 긍정적으로 생각하라는 말입니다. 고난을 긍정적으로 생각해야 하는 이유가 무엇일까요? 고난에는 유익과 축복이 있기 때문입니다. 고난을 통해 ‘인내’를 배우게 되고, 인내를 통해 성숙한 사람이 되고, 성숙한 사람이 되면 하나님께 귀하게 쓰임 받을 수 있습니다(3-4절). 하나님께 크게 쓰임 받은 사람들을 보면 그들의 삶에 많은 고난이 있었던 것을 볼 수 있습니다. 모세, 요셉, 다윗, 다니엘의 삶에는 고난이 많았습니다. 고난을 통해 그들은 겸손한 사람이 되었고, 성숙한 사람이 되었고, 하나님을 의지하는 사람이 되었습니다. 고난은 하나님께서 사람들을 빚으시고 훈련시키시는 도구입니다.

둘째는 하나님께 기도하라는 것입니다. “너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸…

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10월 9일 금요 묵상(칼럼) _ 위대한 삶으로의 초대

‘위대한 삶’은 어떤 삶일까요? 높은 지위에 있다고 해서 위대한 삶을 사는 것은 아닙니다. 사람들에게 인기가 있고, 사람들이 부러워하는 삶을 산다고 해서 위대한 삶을 사는 것도 아닙니다. 위대한 삶은 하나님께서 인정해주시고 하나님께서 칭찬해주시는 삶입니다. 침례 요한이나 사도 바울 같은 분은 세상의 관점으로 보면 불쌍한 삶을 살았습니다. 그들은 가난했고, 알아주는 사람도 없었고, 젊은 나이에 목이 잘려 죽었습니다. 그러나 그들의 삶은 위대했습니다. 하나님께서 그들의 삶을 인정하셨고 칭찬하셨기 때문입니다.

열왕기하 22장에 나오는 요시야 왕도 위대한 삶을 살았습니다. 왕이었기 때문이 아니라, 하나님의 인정과 칭찬을 받았기 때문입니다. 요시야는 8살에 왕이 되어 31년간 왕위에 있었습니다(1a절). 39살에 애굽과 전쟁을 하다가 전사했습니다(대하 35:23-24). 짧게 살았지만 그의 삶은 위대했습니다(2절, 왕하 23:25). 그의 아버지 아몬은 악한 왕이었고(왕하 21:20-23), 할아버지 므낫세도 악한 왕이었습니다(왕하 21:5-6). 그런데 요시야가 좋은 왕이 되었다는 것이 참 놀랍습니다. 하나님을 잘 섬기는 누군가가 어린 요시야를 하나님의 말씀으로 잘 양육해주었기 때문입니다(잠 22:6). 누가 그렇게 해주었는지 알 수 없습니다. 어머니가 그렇게 해주었을 가능성이 큽니다.

역대하 34장을 보면 요시야는 왕위에 있은 지…

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금요 묵상(칼럼)_적국의 여자를 사랑한 지도자

사사기에 기록된 삼손에 대한 말씀을 읽다 보면 삼손은 여자를 좋아한 사람이라는 생각이 강하게 듭니다. 남자가 여자를 좋아할 수 있지만 문제는 삼손이 ‘사사’였다는 것입니다. 사사는 이스라엘에 왕이 없던 시절에 하나님께서 세운 지도자를 말합니다. 이스라엘의 지도자라면 영성이 좋아야 하는데 삼손은 그렇지 못했습니다. 더군다나 삼손은 ‘나실인’이었습니다. 나실인은 하나님을 위해 특별히 드려진 사람입니다. 삼손은 태어날 때부터 죽을 때까지 나실인으로 살아야 했던 사람입니다(삿 13:7). 그러면 나실인답게 구별된 삶을 살아야 하는데 그렇게 살지를 못했습니다.

삼손이 이스라엘 여자를 좋아했다면 그래도 이해해 줄 수 있는데, 삼손은 적국인 블레셋 여자만 좋아했습니다(삿 14:1-2, 16:1, 4). 블레셋 여자를 좋아해서 블레셋 여자와 결혼하겠다고 하니까 삼손의 부모가 “어디 여자가 없어서 블레셋 여자와 결혼하려고 하느냐”라고 하면서 삼손을 책망했습니다(삿 14:3). 우리가 삼손에게 해주고 싶은 말도 이 말입니다. 그런데 삼손이 블레셋 여자를 좋아한 이유가 있었는데, 그것은 삼손이 “틈을 타서 블레셋 사람을 치려 함”이었고, 그것은 “하나님께로부터 나온 것”이었습니다(삿 14:4). ‘하나님께로부터 나왔다’는 말은 하나님께서 그렇게 하도록 허락하셨다는 말입니다. 이런 것을 보면 하나님은 사람들의 성향과 약점까지도 사용하셔서 하나님의 …

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금요 묵상(칼럼)_죄와 구원

이사야 59장에는 유다 백성의 죄와 구원에 대한 말씀이 기록되어 있습니다. 유다 백성의 죄와 구원에 대해 말하면서 동시에 이 세상 모든 사람의 죄와 구원에 대해서 말합니다.

이사야 선지자 시절의 유다 사람들은 많은 죄를 지었습니다(3절). 나라 전체가 죄로 물들었습니다. “공의대로 소송하는 자도 없고 진실하게 판결하는 자도 없다”(4a절)고 했습니다. 판사들과 사법부는 그 나라의 정의요 양심이라고 할 수 있는데, 판사들과 사법부가 부패했으니 그 나라가 얼마나 부패했는지 알 수 있습니다. 우리나라의 판사들과 사법부는 그렇게 되지 않도록 기도합시다. 또한 유다 사람들은 “허망한 것을 의뢰하며 거짓을 말한다”고 했습니다(4b절). 공동번역성경에는 “터무니없는 것을 믿고 사실무근한 소리를 지껄인다”라고 되어 있습니다. 이 말씀을 보면 오늘날 우리 사회에 만연해 있는 가짜 뉴스와 가짜 정보들이 생각납니다. 유튜브에는 좋은 정보와 바른 소식도 많이 올라오지만 거짓 정보와 가짜 뉴스는 또 얼마나 많이 올라옵니까. 4b절 말씀처럼 사실무근한 소리를 지껄이는 사람도 많고 터무니없는 것을 믿는 사람도 많습니다. 죄로 물든 사회의 모습입니다.

유다 사람들의 죄 중에는 ‘악한 생각’도 포함되어 있었습니다(7a절). 사람들은 겉으로 드러난 죄만 죄로 여기지만 하나님은 …

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